罗尔斯的平等的自由主义

正义论概述

现在咱们儿啊，就得给大伙儿介绍介绍“正义论”这本书了，还有那罗尔斯老爷子的平权自由主义政治哲学思想。以后我会慢慢地给大家细聊各种门派的理念。这部《正义论》，诞生在七零年代，罗尔斯就是那位美国名校哈佛大学的一位教授，他可是那种专蹲图书馆的书呆子式学者哟，一辈子都醉心于政治哲学研究呢！留下的学术著作可谓汗牛充栋啊！

这本《正义论》刚一问世，就在全球引起了轰动哦！《纽约时报》直接将其称为那年头最畅销的书籍呢！几十年来，围绕着罗尔斯的学术团体越来越壮大。当时读过这书的人们，不论你是支持还是反对，都会谈论起关于它的种种话题来。从此，它就成了现代政治哲学的代表作品，赢得了无数赞誉与殊荣。

咱们要解读《正义论》可真是个挑战呐！那些学术牛人朋友们都能看得懂里面那个“道德人”啦、“理性能力”啦、“合理性能力”啦、“无知之幕”啦，还有那个“远处立场 or 远处条件”啦，这些都是罗尔斯老爷子精心设置的概念。可是普通读者却如雾里看花，难以准确把握这些概念。

首先，我得引用《正义论》中的一段话，这是关于“公平的正义”的第一句话：“正义乃是社会制度的最高价值，犹如真理乃是思想体系的最高价值。一种理论，就算它再精美绝伦，若是缺乏真实性，我们也得坚决予以抵制并纠正；同样，制订法律法规，即使效率再高、秩序再佳，如果缺乏公正性，同样必须进行革新乃至废弃。”

这儿的罗尔斯指的可是广义上的，当然也包括狭义上的啦。狭义上来讲，就是针对功利主义啦。罗尔斯老爷子运用洛克、卢梭、康德等人的社会契约观点，提出了一种全新的普世正义观念，用来冲击边沁为代表的批判性功利主义。

说到这儿啊，咱们要给功利主义划重点啦！功利主义如今可是社会各界广泛应用的一种思考方式呢。前几天我还专门提及过功利主义的统治地位。它已经成为全世界尤其是西方法治国家都得遵守的准则。可是罗尔斯老爷子却表明了对这个“规矩”的质疑与反抗态度。

罗尔斯老爷子坚称，在任何情况下，我们都没有充分的理由牺牲掉少数人的权益来追求所谓的最大化社会福祉等集体目标。因为社会整体的繁荣昌盛，永远都不能超越每个人不受侵犯的基本权利。虽然有些人能够享受到更高的利益，但是其他人的权益则可能会受到损失。

为了达到这个崇高的目标，《正义论》构思了一幅完善的理想蓝图，并且明确了实现这种正义的路径以及守护分配公正和程序正义的坚定决心。然而罗尔斯老爷子首先强调，所有当前的源出条件必须保持原状，并且任何基于人类自定的价值观、道德感，都不得干扰它们的发展历程或者参与源出条件或者源出立场才能实现公平正义的判断。

白话说，就是他自己承认每个人天生就有的差异，包括出身、财富、天赋等等方面的差异，但是他明确表示，这种差异性并不应该被视为可以被干预的对象，我们应该尊重并且认可这些差异的合理性，决不能滥用人道主义、善良、正义等理由去干涉或者偏袒任何差异方，我们必须确保在最终的正义程序启动的那一刻，所有人都能得到真正公平的正义分配。这也可以被理解为一种无目的的筛选和分开分配。

总的来说，罗尔斯老爷子的《正义论》，他的平权自由主义政治哲学思想，他对功利主义那种利用正义之路，借助大众之名，剥夺部分少数人的权益这个社会规范的做法，提出了深入洞见的反思。他一下子就掀起了舆论风暴，特别是在那个时代，不少政治学者纷纷加入这场争论，例如诺齐克、桑德尔等反对方非常鲜明。

那么，罗尔斯老爷子的这种正义观念真的实用吗？当然啦，罗尔斯的正义观念早已开始在实践中发挥作用，改变了一些重要的公共政策。对于功利主义，也有所修改。而罗尔斯老爷子本人则始终保持开放的心态面对学术界的评论与反馈。

正义的社会应该满足两个基本原则

罗尔斯认为，正义的社会应该满足两个基本原则：

自由平等原则：每个人都享有平等的基本自由，包括思想自由、信仰自由、言论自由、结社自由等。这些自由是不可侵犯的，即使是为了实现其他重要的社会目标，也不能加以限制。
机会均等原则：社会地位和经济资源的机会必须对所有人开放，而不论其出身、性别、种族、宗教信仰或其他个人特征。这意味着每个人都应该有平等的机会，去实现自己的目标和抱负。

无知之幕

为了确保正义原则能够公平地适用于所有人，罗尔斯提出了“无知之幕”的概念。他认为，在设计正义的社会制度时，我们应该假装自己处于一种无知之幕后面，不知道自己的社会地位、经济状况、种族、性别等个人特征。只有这样，我们才能真正地做到公正，因为我们不会偏袒任何特定的群体或个人。

原始状态

罗尔斯还提出了“原始状态”的概念。他认为，在无知之幕后面，人们会达成一项社会契约，来决定正义的社会制度应该是什么样的。在这个契约中，人们会同意放弃某些自由，以换取其他更重要的自由和利益。例如，人们可能会同意放弃绝对的自由，以换取法律和秩序的保护。

正义的社会制度特征

根据正义的两个原则和无知之幕、原始状态的概念，罗尔斯认为，正义的社会制度应该具备以下几个特征：

民主：**政府应该由全体公民选举产生，并对全体公民负责。
法治：**政府的权力受到法律的限制，并受到独立的司法机构的监督。
福利：**政府应该为所有公民提供基本的安全保障，包括医疗保健、教育和失业救济等。
平等机会：**社会地位和经济资源的机会必须对所有人开放，而不论其出身、性别、种族、宗教信仰或其他个人特征。

正义社会的具体制度案例

为了更好地理解正义论，我们可以举几个实例：

医疗保健：**在正义的社会制度中，每个人都应该有平等的机会获得必要的医疗保健服务，而不论其收入或社会地位。这可能意味着政府需要提供全民医疗保健，或者对医疗保健进行补贴，以确保每个人都能负担得起。
教育：**在正义的社会制度中，每个人都应该有平等的机会接受优质的教育，而不论其出身或社会地位。这可能意味着政府需要提供免费的公立教育，或者对私立教育进行资助，以确保每个人都能负担得起。
工作机会：**在正义的社会制度中，每个人都应该有平等的机会找到工作，并获得体面的报酬。这可能意味着政府需要创造就业机会，或对企业提供补贴，以鼓励企业创造就业机会。

总结

正义论对现代政治哲学产生了深远的影响。它为正义提供了新的定义，并提出了实现正义的具体方案。正义论还对社会福利、教育、医疗保健等领域的政策产生了重大影响，为未来社会模式提供一个蓝本。

正义，是一个永恒的话题，也是一个复杂的问题。古往今来，无数思想家、哲学家、政治家都试图定义正义，并提出实现正义的方案。约翰·罗尔斯是其中最具影响力的人物之一，他的《正义论》一书被誉为 20 世纪最重要的政治哲学著作之一。