法国激进自由主义与德国浪漫自由主义

在欧洲大陆的版图上，与英式政治观念迥然相异却又独具魅力的治国之道形态繁多，其中最引人入胜的当属法国独特的激进自由主义以及德国别具一格的浪漫自由主义。

法国的激进自由主义

自启蒙时代起，法国之精神灵魂便自人之尊严启航。究其本质，致力于寻求平等乃是对尊严的坚定维护；然而，于实际中践行自身积极自由更是尊严臻至顶峰的体现。此因而造就了法国大革命这场绝对不容妥协的彻底革新，将人人平等至于极处，力塑社会公正与正义。由此观之，与英国的消极自由主义旨在达到最优利益平衡所注重的理念显然存在巨大差异。英国民众追求的是最终结果的正义，而法国民众所重视的却是程序正义的实现。

鉴于上述观念，法国大革命呈现出双重重叠性质，一方面彰显着政治革命的力度，另一方面亦展现出社会运动的深刻意义。前者是为了建设一个崭新的法兰西共和国，而后者则誓死捍卫人人平等的理想信念。尽管英法两国的革命都是为了实现个人的现代化，进而推动社会与国家的发展，但法国大革命的不妥协和极端，实际上是以消解消极自由为代价，对个人权利构成了严重忽视。在此背景下，政治家罗伯斯庇尔在被送上绞刑架之时不禁悲叹：相较于美国的革命，法国的革命无疑失败了。

同样地，法国思想家托克维尔在对美法自由精神进行比较时，亦深感对法国自由原则的误解和实践方面的疑虑。战后，安特对西方现代进程进行深入反思，果断否定了法国大革命的做法。他认为，法国大革命仍然停滞在社会层级上，未能充分保障个人的基本政治权利。换言之，法国大革命所宣扬的自由仅仅是人人享有自由，却并未赋予人们选择不自由的权力，从而使他们的自由失去了应有的完整性。归根结底，法国对于自由的认知实质上是片面的，只偏重于积极自由。

然而无论如何，不论其道路如何曲折，法国的激进自由主义终究在人类历史长河中书写出辉煌篇章，正如达拉克诺瓦创作的那幅名画《自由引领人民》所描绘的那样，革命的自由使命被视为神圣而不可侵犯。这种坚决抵制任何妥协的强大决心深深打动了后世之人，成为鼓舞众人的力量源泉。如今的法国已不再仅仅服务于本土，而是作为全球自由事业的象征，为全人类的自由斗争注入无尽的活力。

德国浪漫自由主义

身为同样以大陆型政治体制为主流的国家，德国与法国在政治理论方面的认同感相当的高，在共同的意识形态范畴下均体现出浓郁的激进自由思想风味。然而需要注意的是，德国式的自由主义更多地呈现出浪漫主义的面貌，尤其那些激进化的自由程度相较于法国来说更为突出；然而也正是由于德国深思熟虑的哲学思维以及深厚的宗教背景，进而使得德国的自由精神深入人心，使得人们能够真切感受到其中所蕴含的深沉虔诚气质及谦虚谨慎风貌。实际上，德国并非通过外在强制手段来实现自由，而是渗透进了个体的自由意志之中，实现从外部寻找答案向自身内在寻找答案的转变。

这种独特的哲学精神与中国清代明末时期的智慧大师们产生了深深的共鸣。这些中国知识界的精英人物及其追随者，在接受来自西方现代思想的启示时，皆是在接触过英语、美国及法国等先进思想之后，自然而然地留意到了德国思想的魅力所在。这不仅仅与中国国内的特殊国情息息相关，更是源自于其深刻了解到自身与德国思想之间存在着诸多共同之处。实际上，德国人和中国人在精神气质上存有着某些共同点，例如他们都尊崇责任感与使命感强的文化观念，这种特质在中世纪末期的中国社会中尤其显著，以至于当时的知识分子们常常全身心投入到为国家和人民服务的工作中去。令人惊喜的是，德国的哲学自由观成功将中国古老的“以天下为己任”的信念带入到了现代化的时代背景当中。中国人民甚至在康德的“自由意志”理念中找寻到了自我表达的渠道，并且与其建立了强烈的精神共鸣。

德国人民将民族性、集体性乃至历史性的意志提升至比个人利益更为崇高的位置，这使德国从一个曾经被宗教束缚，国家规模狭小的落后国度，最终成功跻身成为欧洲列强之一，而且，德意志还在第二次世界大战的蹂躏过后迅速恢复元气并再度崛起，展现出强大的生命力。这些都是德国秉持浪漫主义自由观念的必然结果。纵然柏林方面始终强调消极自由的重要地位，但是他们仍然对浪漫主义给予了极高的评价且充满敬意。

当德国的民族历史意志与康德的自由意志融为一体时，便形成了德国政治观念同法国、英国等国有所差异的独特特色。欧洲现代性概念源于14 世纪中期的文艺复兴运动、17 世纪初的苏格兰思想以及18 世纪初期的法国启蒙运动，若非德国推动的马丁·路德宗教改革，没有接踵而至的长达30多年的战乱（即所谓的三十年战争），亦无后来签署的《巴伐利亚条约》，那么我们或许有必要重新审视欧洲现有的地理版图，甚至需要重新编写欧洲现代性的历史。